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中國家風(fēng)教育存在短腿現(xiàn)象 難敵世風(fēng)折射教育之惑

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2015年05月06日 09:45  來源:

“家風(fēng)難敵世風(fēng)”折射百姓家庭教育之惑

——國之本在家:家風(fēng)教育憂思錄(之一)

半月談家風(fēng)教育調(diào)研小分隊(duì)

何謂家風(fēng)?家風(fēng)亦稱門風(fēng),是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則、處事方法和精神風(fēng)貌,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。家風(fēng)如同無言的教育、無聲的力量、無形的磁場,好的家風(fēng)會(huì)讓人充滿正能量,壞的家風(fēng)則會(huì)給人以負(fù)能量。

改革開放30多年來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到快速發(fā)展,家庭建設(shè)和家風(fēng)教育卻明顯存在短腿現(xiàn)象,出現(xiàn)諸多不容回避的問題,引發(fā)人們的普遍困惑和憂思。

孟子云:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”家庭和睦、家教有方、家風(fēng)良好,無疑會(huì)促使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。那么,何處尋找好家風(fēng)?向歷史深處,向當(dāng)代實(shí)踐,向生活細(xì)部。培育和弘揚(yáng)良好家風(fēng),根在民間,根在人性,根在傳統(tǒng),根在發(fā)展!

家風(fēng)是世風(fēng)的基點(diǎn)和載體,世風(fēng)是家風(fēng)的整合與放大。家風(fēng)與世風(fēng),在當(dāng)下頗讓人糾結(jié)?,F(xiàn)實(shí)生活中,許多家長常常面臨兩難選擇:教育孩子不能說臟話、打罵人,在學(xué)校里卻會(huì)遭遇同學(xué)暴力沖擊;教育孩子做人要真誠、善良,可是在社會(huì)生活中可能吃虧、上當(dāng);教育孩子為人要謙讓、付出,可是又恐在競爭激烈的生存環(huán)境中失去成功的機(jī)會(huì)……

“家是最小國,國是千萬家。”在家風(fēng)與世風(fēng)的較量中,家風(fēng)何以難敵世風(fēng),屢屢敗下陣來?

不良世風(fēng)令家庭教育“弱不禁風(fēng)”

前不久,一位網(wǎng)友發(fā)布的“為讓孩子上幼兒園,媽媽教孩子說謊”的微博引發(fā)熱議。該網(wǎng)友在等候幼兒園報(bào)名時(shí)聽到一對母子的對話,被當(dāng)場“震驚”:“媽媽對兒子說:待會(huì)老師問你媽媽在哪里上班,你要怎么回答?孩子:教育局。媽媽:爸爸在哪里上班呢?孩子:公安局。媽媽:你給我記住了,否則報(bào)了名也沒希望。”

人們質(zhì)疑:“讀個(gè)幼兒園也要拼爹拼媽?”有人說,“非常理解這位媽媽,這么做無非是想讓孩子進(jìn)那個(gè)幼兒園。”更多人認(rèn)為,這樣冠冕堂皇地撒謊,會(huì)對孩子未來產(chǎn)生非常不好的影響。

中國社會(huì)學(xué)會(huì)家庭社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)秘書長關(guān)穎指出,這則微博內(nèi)容和眾人熱議反映出當(dāng)下不良社會(huì)風(fēng)氣對家庭教育和家風(fēng)建設(shè)的沖擊和侵蝕。

“上學(xué)要給老師送卡,看病要給醫(yī)生包紅包,打官司要給法官送禮……如果你不照做,你的孩子可能就要受排擠,你的病可能就看不好,你的官司可能就會(huì)輸……試問,在這樣的不良世風(fēng)面前,有幾個(gè)家庭還能堅(jiān)守住做人做事的底線?”天津市社科院教授王來華感嘆。

西西今年12歲,是南京市某小學(xué)學(xué)生,成績優(yōu)秀,家教頗嚴(yán)。進(jìn)入六年級(jí)后,懵懂的他開始有點(diǎn)叛逆,因?yàn)楦改附o他定的規(guī)矩、傳輸給他的理念,與他所認(rèn)識(shí)的世界逐步有了出入,他便經(jīng)常與父母發(fā)生爭論。孩子的父母同樣內(nèi)心糾結(jié),因?yàn)樗麄冃欧畈⑴鹘探o孩子的價(jià)值觀、道德觀,經(jīng)常會(huì)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前碰壁,讓他們很難自圓其說。

“比如,教育孩子不要闖紅燈,但我們?yōu)榱粟s時(shí)間,經(jīng)常闖紅燈,因?yàn)榇蠹叶歼@么做;想讓孩子學(xué)會(huì)謙讓、誠實(shí),但現(xiàn)實(shí)社會(huì)總是讓老實(shí)人吃虧。還好,孩子現(xiàn)在基本上按照我們的要求在成長,但誰知道以后的情況呢?”西西媽媽對此很不放心。

一位家長向半月談?dòng)浾咄虏郏汉⒆由闲W(xué)二年級(jí)時(shí),班主任給他打電話,說孩子這也不行,那也不好,弄得他和愛人非常緊張。后來有人提點(diǎn):教師節(jié)快到了,很多家長都給老師送購物卡了。他這才恍然大悟,趕緊也給孩子的班主任送去購物卡。老師收下后,態(tài)度立馬一百八十度大轉(zhuǎn)彎,把他的孩子夸得跟朵花似的。

女兒正在讀小學(xué)五年級(jí)的江西省衛(wèi)生系統(tǒng)公務(wù)員許軍感嘆:人不是生活在真空中,現(xiàn)在信息如此發(fā)達(dá),社會(huì)對孩子的影響無處不在。即使家庭教育方法再好,如果孩子看到的現(xiàn)實(shí)是那么迥異,那他該相信父母還是自己的眼睛呢?

“在種種兩難選擇面前,不少家長最終選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),向世風(fēng)低頭,這在無形中又助長了不良風(fēng)氣的滋生和蔓延。”中國社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長潘允康說。

山西省社科院學(xué)習(xí)科學(xué)與家庭教育研究中心主任趙雨林、中國民間文藝家協(xié)會(huì)副主席常嗣新等在接受半月談?dòng)浾邔TL時(shí)分析,世風(fēng)影響家風(fēng)集中體現(xiàn)在三大方面:

一是重關(guān)系輕規(guī)則。目前一些地方的社會(huì)風(fēng)氣是特權(quán)當(dāng)?shù)?,潛?guī)則、走后門成了高頻詞。一個(gè)人從出生就開始找關(guān)系,到死還在找關(guān)系。去醫(yī)院生孩子找人,上幼兒園、中小學(xué)找人,找工作要找人,臨終選塊墓地還得找人。人人都想要特權(quán),人人都在被特權(quán)壓抑和控制。

“人是社會(huì)人,也是家庭人,父母行為不可避免會(huì)影響到自己的孩子。”趙雨林說,在這種社會(huì)風(fēng)氣下,孩子從小耳濡目染的就是叢林社會(huì)法則,不占便宜就吃虧。

二是重物質(zhì)輕精神。在父母對孩子的教育上,總是盡力滿足孩子的物質(zhì)需求,卻常常忽略孩子的精神世界,忘記給予其精神滋養(yǎng)。

包括有些家庭的兒女婚姻都是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上,在一些農(nóng)村地區(qū),天價(jià)彩禮令人咋舌。“結(jié)婚都成為一種人財(cái)交易,這樣的家風(fēng)怎么能好?”常嗣新說。

三是重個(gè)人輕集體。常嗣新說,當(dāng)前社會(huì)個(gè)人主義膨脹,一些人變得越來越自我,甚至自私。以前下雪了,孩子們受到的教育是先給孤寡老人掃雪,但現(xiàn)在是各人自掃門前雪,甚至懶得掃雪。

考學(xué)重于育人,智育壓倒德育

“當(dāng)前亟須警惕學(xué)校教育與家庭教育邊界的喪失。”遼寧省社科院哲學(xué)研究所所長張思寧分析說,隨著社會(huì)變遷,傳統(tǒng)的老少幾代人生活在一起的大家庭已經(jīng)很少見了,傳統(tǒng)家風(fēng)教育相對變?nèi)酢S绕涫沁M(jìn)入信息化社會(huì)以后,很多老師都是通過QQ或微信直接指揮家長,家長會(huì)按照老師的要求督促孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。這么做的后果就是在不知不覺中忽視了孩子的人格塑造和品質(zhì)培育。

“在家庭教育中,很多家長習(xí)慣于盯著孩子的分?jǐn)?shù),忽略了教孩子做人。所以,付出越多,孩子身上毛病越多的情況普遍存在。”關(guān)穎曾主持一項(xiàng)對18歲以下未成年人家長的調(diào)查,結(jié)果顯示,有近7成家長認(rèn)為自己是“失敗的家長”。

為孩子扣上“人生第一??圩?rdquo;的是父母,環(huán)境在家庭。在關(guān)穎看來,孩子價(jià)值觀的形成在更大程度上是通過成年人的示范,孩子看慣了父母用錢物賄賂老師甚至官員,就容易滋生“有錢能使鬼推磨”的潛意識(shí),難免日后盲目效法。

半月談?dòng)浾咦⒁獾剑缭?006年全國人大修訂的未成年人保護(hù)法中就明確規(guī)定:“有關(guān)國家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織應(yīng)當(dāng)為未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)。”但實(shí)際情況差強(qiáng)人意。關(guān)穎表示,由于政府投入不足、監(jiān)管不力,家庭教育指導(dǎo)過度市場化,以營利為目的機(jī)構(gòu)泛濫成災(zāi)。

“家庭教育的開展和良好家風(fēng)的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校和社會(huì)三者形成合力,但現(xiàn)實(shí)是三者完全脫節(jié)。”潘允康說,國家至今仍未出臺(tái)家庭教育法,也沒有組建專業(yè)化的家庭指導(dǎo)隊(duì)伍,更缺乏必要的投入,有關(guān)家庭教育的開展還停留在口號(hào)上,學(xué)校也很少針對家庭教育進(jìn)行相關(guān)引導(dǎo)和指導(dǎo)。

物欲橫流侵蝕淳樸鄉(xiāng)土民風(fēng)

當(dāng)前,良好家風(fēng)的缺失、弱化和在不良世風(fēng)面前的潰敗,不僅體現(xiàn)在城市家庭對孩子的教育中,也體現(xiàn)在廣大農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)的演變中。

美國作家馬克·吐溫在小說《敗壞了哈德萊堡的人》中,講述了一個(gè)異鄉(xiāng)人用一袋金幣引誘號(hào)稱“最誠實(shí)、最正直、最難以腐蝕”的哈德萊堡人上鉤的故事,淋漓盡致地表現(xiàn)出人性與道德在金錢面前節(jié)節(jié)敗退的現(xiàn)實(shí)。我國一些鄉(xiāng)村也正面臨類似困境。

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