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中新網10月16日電 限制級話劇《夢露之死》14日在北京隆福劇場首演后，贏得較好口碑。除了劇本的創新性和舞臺表現的沖擊力外，話劇還引導觀眾對自身、對社會、對生命意義進行探尋，也對此進行了深層次的剖析與思考。

人處于世，存在著兩種身份：一是自我身份，二是社會角色。自我身份以性關系的親疏遠近來劃分，而社會角色是個體在社會群體中被賦予的身份及該身份應發揮的功能。人們需要通過社會角色來試圖保護自我身份，從而不被束縛、獲取自由。

每一個個體都存在于社會的大熔爐中，劇中的女墜樓后僥幸逃生的演員李夢露也不例外。用編劇的話說，夢露是一個被困在過去的人。她是一件既珍貴又高雅的瓷器，惹人憐愛卻也是易碎的。凡是美麗的，都是易逝的，都是不自由、不開心的，他們大都美好、能夠給人幻覺，但是他們也大都活在別人的注視之下。夢露在別人的言語中重新定位和建構自己，而每個人口中的她與她眼中的自己，既像同一個人，又是陌生的。這是《夢露之死》所要表達的深度議題。

在《夢露之死》中，除李夢露外的其他人都很冷靜客觀，理性的成分遠大于感性成分，這恰是對現實社會最直觀、最突出的表現。個體依賴群體而存在，但每個人內心的獨立卻只能依靠個體對自身的反省，在此過程中，外界的影響顯得很無力，李夢露身邊人的冷漠、機械、公事公辦也正反襯出李夢露這個人物在尋找內心自由的過程中與自我之間的掙扎。

不過話說回來，自我意識與社會意識是無法完全脫離的，兩者共生共存，相互影響，即使最終獲得了自由，也還是一個社會人，只不過是在自我與社會之間尋找到一種平衡而已。《夢露之死》不是說教，是將社會中的片斷以一種抽象而又具體的方式搬上舞臺，與觀眾一起思考，共同探討。