回到大涼山的額其爾布成為了學校紀律的“守護者”，他會嚴厲制止一切妨礙老師上課的行為，也會耐心勸阻喝酒、逃課、打架等不良行為。雖然學習基礎較差，但是他以一個男子漢的擔當，努力地追趕學習進度，最近這次期末考試，他所在的班級一躍成為年級第一，他的成績也名列前茅。
可以說，大涼山的貧窮，并不僅僅貧窮在物資匱乏，更貧窮在觀念落后。
在大橋中心校里，有一個頗受公益組織關注的“愛心學校”，收容了本鄉500多個像苦依五木一樣的孤兒。
涼山彝人熱情豪邁，能歌善舞，卻也沾染著吸毒、酗酒、斗毆等惡習，當地基礎醫療服務極度薄弱，而彝人歷史上又沒有尋醫問藥的習俗，生病了就找“畢摩”(彝人宗教里的祭祀)，種種原因造成大量孩子生活在破碎的家庭中——甚至從小就失去了家庭的關懷。
愛心學校里的孩子們還算是不幸者中的幸運兒，至少他們又獲得了一個新的大家庭，而在更廣的范圍里，還有千千萬萬個彝族孤兒，只能像苦依五木一樣，在淚水中思念父母。
從大涼山回來后，我一直在思索，能夠為那些孩子們多做些什么？
孩子們需要支教老師嗎？當然需要，但是支教老師往往只會待一到二個學期，他們走了以后怎么辦？
孩子們需要物資捐贈嗎？當然需要，可是物資往往只能送到有限的、交通較為順暢的地區，那些更偏遠、更需要幫助的地方怎么辦？
我不愿再看到苦依五木們的淚水，也不愿再看到額其爾布們的艱辛，可是現實面前，我們能做的，真的很有限。
我那位支教老師朋友曾對我說：“人這一輩子，又能有多少機會，可以改變另一個人的命運？我沒能力幫助所有人，但至少，能做一點是一點，能幫一個是一個，我們教過的孩子，可能以后還是考不上大學，但他們會知道教育很重要，他們將來有了孩子，就會敦促孩子好好念書，他們的孩子就有可能考上大學，走出大山。”
是啊，莫以善小而不為，我們也許無法親自走進大山，但是多一份關注，多一絲善意，改變涼山兒童命運的力量就會更大一分。(本文來源： 新華網山西 本文作者： 范敏達)
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