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丁長福在教學(xué)生唱金錢板《家鄉(xiāng)熱》，表演要求對(duì)站姿和手部動(dòng)作要求十分細(xì)致，特別是手指的抓握是訓(xùn)練中非常關(guān)鍵的部分。　李裔銘　攝 丁長福在教學(xué)生唱金錢板《家鄉(xiāng)熱》，表演要求對(duì)站姿和手部動(dòng)作要求十分細(xì)致，特別是手指的抓握是訓(xùn)練中非常關(guān)鍵的部分。　李裔銘　攝

　　中新網(wǎng)重慶1月16日電(李裔銘劉渝)三塊竹板插在腰間，方寸之地容納雙腳，立定碰打，便唱出世間變遷，歷史興衰。16日，丁長福帶著他的金錢板，走進(jìn)四川外國語大學(xué)，將這項(xiàng)古老的民間技藝，用傳統(tǒng)的“口口相授”的方式傳授給年輕人。

　　金錢板藝術(shù)發(fā)源于300多年前的成渝兩地，是民間傳統(tǒng)說唱藝品種之一，興起于晚清時(shí)期，鼎盛于民初。只見丁長福正手持三塊楠竹板表演，樂感清新，節(jié)奏鏗鏘。他介紹，舊時(shí)藝人們以它為道具進(jìn)行表演，常能“走州吃州、走縣吃縣”，故稱為“金錢板”、“金鑒板”或“三才板。”

　　丁長福介紹金錢板板質(zhì)以楠竹或斑竹制成，共3塊，每塊長30厘米、寬3.3厘米、厚約0.5厘米，其中兩塊中嵌有小銅錢或金屬片。金錢板為一人表演，唱詞多為節(jié)字句或十字句，用方言土語演唱，唱詞通俗易懂，唱腔以部分川劇曲牌和四川民歌為基礎(chǔ)形成，可擊出風(fēng)云雷雨九種不同節(jié)奏、音響。

　　說起金錢板的表現(xiàn)形式，丁長福將其概括為“打、說、唱、演”四個(gè)字。“打”就是打板，演員左右手分持三塊竹板，碰擊節(jié)拍與打出基本的“滴、打、垮”及多種花色音響以渲染氣氛。因技法特點(diǎn)的不同，金錢板分成了“花派”、“清派”和“雜派”等幾個(gè)不同流派。“花派”板式打得熱鬧，且打且耍，眉眼身法靈活自如；“清派”重視咬詞吐字，字正腔圓，細(xì)膩準(zhǔn)確，行腔中不能有“啦”、“哈”、“呀”等虛字尾音出現(xiàn)，表演動(dòng)作不大；“雜派”唱詞長短運(yùn)用自如，不受節(jié)奏拘束，唱一段說一段，說中帶唱。

　　據(jù)介紹，早期的金錢板唱腔說的成分重于唱的成分，藝人主要在碼頭、廟會(huì)、街頭等地賣藝，多為短篇唱詞。進(jìn)入民國后，金錢板演唱藝術(shù)有了進(jìn)一步的發(fā)展，在唱腔和板子打法的規(guī)范方面顯著提高，出現(xiàn)大量的長篇節(jié)目，藝人每日接唱可連續(xù)說唱一個(gè)月，甚至幾個(gè)月，于是金錢板進(jìn)入茶館坐唱。

　　作為金錢板第十七代傳承人，丁長福自5歲起跟著師父學(xué)習(xí)，已歷經(jīng)五十多年，丁長福稱自己仍然在“探索”階段。三百年歷史變遷，滄海桑田，金錢板說唱間訴說著世間百態(tài)，在萬州人心中烙下了深刻的印記。2009年，金錢板作為非遺曲藝項(xiàng)目納入萬州區(qū)文化館。

　　目前，老藝人相繼謝世，演員隊(duì)伍青黃不接，金錢板的許多技能不能得到很好的傳承，生存空間越來越小。丁長福研究金錢板，寫唱詞，收徒弟，盡自己所能保留和傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)。2014年，丁長福帶領(lǐng)學(xué)生前往俄羅斯孔子學(xué)院巡演，將這項(xiàng)中國民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)傳播到了國外，引起俄羅斯學(xué)生濃厚的興趣。如今，丁長福希望以走進(jìn)高校的方式，言傳身教，讓這項(xiàng)古老的技藝在年輕人中傳承下去。

文章來源：中國新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯：劉昱